A poco más de tres horas de Lima, el valle de Lunahuaná se presenta como un refugio ideal para quienes buscan descanso, buen clima y placeres sencillos, lejos del ritmo acelerado de la ciudad. Este destino, cada vez más valorado por viajeros de espíritu tranquilo, combina naturaleza, gastronomía y tradición vitivinícola en un entorno amable y accesible.

Uno de los grandes atractivos de Lunahuaná es su clima privilegiado. Durante gran parte del año, el sol brilla con generosidad, ofreciendo temperaturas templadas que invitan a paseos sin prisa, siestas reparadoras y largas sobremesas al aire libre. A diferencia de la humedad limeña, aquí el aire es seco y limpio, ideal para quienes buscan bienestar y tranquilidad.

Perú es uno de los países con mayor diversidad geográfica del mundo: la cordillera de los Andes, la costa desértica y la Amazonía plantean enormes desafíos para la infraestructura. En este contexto, la construcción de carreteras no solo representa una tarea técnica y logística compleja, sino también una gran oportunidad para la cooperación internacional.

Alemania aporta una experiencia sobresaliente en este campo. Décadas de trayectoria en la construcción de vías duraderas, combinadas con tecnologías innovadoras y altos estándares de calidad, convierten a las empresas alemanas en socios altamente valorados. En particular, destacan sus avances en construcción sostenible, uso eficiente de materiales y sistemas digitales de planificación.

Perú zählt zu den geografisch vielseitigsten Ländern der Welt: Anden, Küstenwüste und Amazonasgebiet stellen enorme Anforderungen an die Infrastruktur. Gerade der Straßenbau wird hier zur technischen und logistischen Herausforderung - aber auch zur großen Chance für internationale Zusammenarbeit.

Deutschland bringt in diesem Kontext eine herausragende Expertise ein. Jahrzehntelange Erfahrung im Bau langlebiger Verkehrswege, kombiniert mit innovativen Technologien und strengen Qualitätsstandards, machen deutsche Unternehmen zu gefragten Partnern. Besonders im Bereich nachhaltiger Bauweisen, effizienter Materialnutzung und digitaler Planungssysteme kann Deutschland wertvolle Impulse liefern.

Über Jahrzehnte hinweg galt das Historische Zentrum von Lima als Synonym für Verfall. Marode Straßen, einsturzgefährdete Herrenhäuser, öffentliche Räume im Griff von Unordnung und das weit verbreitete Gefühl, dass das Zentrum aufgehört hatte, ein Ort des urbanen Lebens zu sein. Doch in den letzten Jahren hat sich dieses Bild sichtbar gewandelt.

Ein Spaziergang durch das historische Herz der peruanischen Hauptstadt ist heute nicht mehr derselbe wie noch vor zehn oder zwanzig Jahren. Räume, die über Jahrzehnte hinweg degradiert waren, gewinnen nach und nach ihren Charakter, ihre Lebendigkeit und vor allem ihre urbane Würde zurück. Es geht dabei nicht nur um frisch gestrichene Fassaden oder renovierte Plätze, sondern um einen umfassenderen Prozess, der darauf abzielt, die Stadt mit ihrer eigenen Geschichte zu versöhnen.

Durante décadas, el Centro Histórico de Lima fue sinónimo de abandono. Calles deterioradas, casonas en riesgo de colapso, espacios públicos tomados por el desorden y una sensación generalizada de que el centro había dejado de ser un lugar para vivirlo. Sin embargo, en los últimos años, esa imagen ha comenzado a cambiar de manera evidente.

Hoy caminar por el Centro Histórico ya no es la misma experiencia que hace diez o veinte años. Espacios que estuvieron degradados durante décadas vuelven poco a poco a recuperar su carácter, su vitalidad y sobre todo, su dignidad urbana. No se trata solo de fachadas pintadas o plazas remodeladas, sino de un proceso más amplio que busca reconciliar a la ciudad con su historia.

Der erneute Machtwechsel in Peru – ausgelöst durch das Misstrauensvotum gegen José Jerí und die anschließende Wahl von José María Balcázar – ist nicht nur ein politisches Ereignis. Er hat unmittelbare wirtschaftliche Implikationen.

Auch wenn der Prozess verfassungsgemäß verlief, verstärkt er ein zentrales Problem der peruanischen Wirtschaft: chronische politische Unsicherheit.

Zunächst einmal gibt es jedoch keinen Impakt auf den Wechselkurs. Auf den ersten Blick zeigen sich die Wirtschaftssubjekte vom Geschehenen unbeeindruckt.

Cuenta la leyenda que el general inca de origen plebeyo Ollantay se enamoró de Cusi Coyllur, hija del Inca Pachacútec. El soberano prohibió la relación y el joven guerrero se rebeló, refugiándose en la fortaleza que aún vigila el Valle Sagrado. Con el ascenso de Túpac Yupanqui, llegó el perdón y la reconciliación.

Más allá del mito, Ollantaytambo es una realidad histórica y cultural excepcional. Ubicada cerca de Cusco, fue en el siglo XV un centro estratégico, agrícola y ceremonial del Tahuantinsuyo. Bajo Pachacútec se levantaron andenes monumentales, templos solares y un sistema hidráulico cuya precisión sigue asombrando.

Der Legende nach verliebte sich der aus einfachen Verhältnissen stammende Inka-General Ollantay in Cusi Coyllur, Tochter des Herrschers Pachacútec. Der Inka verbot die Verbindung, der junge Krieger erhob sich gegen ihn und verschanzte sich in der Festung, die bis heute über das Heilige Tal wacht. Erst unter Túpac Yupanqui kam es zur Versöhnung.

Jenseits des Mythos ist Ollantaytambo eine historische und kulturelle Ausnahmeerscheinung. Unweit von Cusco gelegen, war der Ort im 15. Jahrhundert ein strategisches, landwirtschaftliches und zeremonielles Zentrum des Tahuantinsuyo. Monumentale Terrassenanlagen, Sonnentempel und ein hochpräzises Wassersystem zeugen bis heute von der planerischen Meisterschaft jener Epoche.

Durante décadas miles de peruanos residentes en el extranjero han manifestado las diversas dificultades a las que se enfrentan cuando pierden su nacionalidad de origen debido a que la renuncia a ella constituye un requisito obligatorio en muchos estados para lograr naturalizarse en ellos. Los ejemplos más notables y próximos de tales dificultades se encuentran plasmados en los diversos debates de la Asamblea Constituyente de 1978, y del Congreso Constituyente Democrático de 1992, en las que se presentaron diversas delegaciones cuyo objetivo era encontrar una solución jurídica para evitar que se produzcan dichas renuncias.

Hasta la fecha no se ha logrado presentar una propuesta legislativa en el Perú que solucione esta cuestión. Lo que sí ha ocurrido es que las autoridades competentes en esta materia, específicamente la Superintendencia Nacional de Migraciones - MIGRACIONES, introdujeran un artículo en el reglamento de la Ley de Nacionalidad que dificulta realizar esta renuncia al exigir más requisitos, pero que no ofrece ninguna solución a la problemática que debía encaminarse a evitar dichas renuncias y no a dificultar su tramitación.

Desde 1901 sobrevuela el río Wupper y se desliza entre las estrechas arterias urbanas: el Tren Colgante de Wuppertal es mucho más que un medio de transporte; es un emblema de ciudad. A lo largo de 13,3 kilómetros une Vohwinkel con Oberbarmen y transporta cada día a miles de pasajeros, casi en silencio, suspendido sobre el agua y el asfalto.

Su principio es tan sencillo como fascinante: los vagones cuelgan de una estructura monorraíl de acero apoyada en esbeltos pilares. Lo que aún hoy parece futurista tiene más de un siglo de historia. El káiser Guillermo II realizó aquí un viaje inaugural, y el histórico tren de antaño “Kaiserwagen” sigue recorriendo la línea en ocasiones especiales.

Seit 1901 schwebt sie über der Wupper und durch die engen Straßenschluchten der Stadt: die Wuppertaler Schwebebahn ist mehr als ein Verkehrsmittel - sie ist ein Wahrzeichen. Auf einer 13,3 Kilometer langen Strecke verbindet sie Vohwinkel mit Oberbarmen und trägt täglich Tausende Fahrgäste nahezu geräuschlos über Fluss und Asphalt.

Ihr Prinzip ist ebenso schlicht wie spektakulär: Die Wagen hängen unter einer stählernen Einschienenkonstruktion, die auf filigran wirkenden Stützen ruht. Was futuristisch anmutet, ist über ein Jahrhundert alt. Kaiser Wilhelm II. fuhr bereits mit, und noch heute rollt der historische „Kaiserwagen“ zu besonderen Anlässen über die Trasse.

Peru hat erneut einen Präsidentenwechsel erlebt – nicht durch Wahlen, sondern durch parlamentarische Dynamik. Nach dem Misstrauensvotum gegen José Jerí wählte der Kongress José María Balcázar zum neuen Parlamentspräsidenten. Aufgrund der verfassungsrechtlichen Nachfolgeregelung übernimmt dieser damit zugleich die Präsidentschaft der Republik.

Was formal als verfassungsgemäßer Prozess erscheint, wirft politisch grundlegende Fragen über Legitimität, Stabilität und das institutionelle Gleichgewicht im peruanischen Staat auf.

Peru steht 2026 an einem wirtschaftspolitischen Wendepunkt.
Zwischen Infrastrukturmodernisierung, Energiewende, Rohstoffstrategie und institutionellen Reformprozessen entstehen neue Handlungsräume für internationale Akteure.

Für deutsche Unternehmen stellt sich nicht die Frage, ob Peru Potenzial bietet – sondern unter welchen strategischen Voraussetzungen Engagement nachhaltig erfolgreich sein kann.

Peru-Vision versteht sich als deutsch-peruanischer Think-Tank, der wirtschaftliche Entwicklungen analysiert, Investitionstrends einordnet und Entscheidern strategische Orientierung bietet.

Die Beziehungen zwischen Deutschland und Peru sind historisch gewachsen, politisch gefestigt und wirtschaftlich dynamisch. Im Jahr 2026 zeigt sich die bilaterale Partnerschaft so vielfältig wie nie zuvor: von milliardenschweren Infrastrukturinvestitionen über ambitionierte Klimaprojekte bis hin zu intensiven Bildungs- und Kulturaustauschen.

Die jüngsten Entwicklungen verdeutlichen: Deutschland versteht sich nicht nur als Handelspartner, sondern als strategischer Begleiter Perus in zentralen Transformationsprozessen – ökologisch, wirtschaftlich und institutionell.

Aus einem Interview der deutschen Botschafterin in Peru, Sabine Bloch, mit der Revista Economía (Zeitschrift Economía).

In Arequipa wird Geschichte nicht nur in Sillarstein und im Rhythmus der Vulkanausbrüche geschrieben. In Arequipa hat das Feuer ein Gedächtnis. Es glimmt langsam in den Herden der Picanterías (*), genährt von Holz, Ají und Jahrhunderten weiblicher Weisheit. Dort, zwischen Rauchschwaden und dem dichten Murmeln der Chicha (**), haben die Picanteras (*) eine Geschichte verfasst, die selten Schlagzeilen macht, aber unversehrt im Geschmackssinn und im kollektiven Gedächtnis weiterlebt.

Die Picantería ist nicht nur ein Ort des Essens: Sie ist ein von Frauen regiertes Territorium. Frauen, die Rezepte erbten wie ein heiliges Vermächtnis, weitergegeben von Mutter zu Tochter, von Großmutter zu Enkelin. Mónica Huerta, an der Spitze von La Nueva Palomino, ist Teil dieser Linie. Ihre Küche ahmt die Vergangenheit nicht nach - sie hält sie lebendig. Jedes Gericht ist gelebte Erinnerung, jeder Arbeitstag eine stille Bekräftigung von Identität und Handwerk.

En Arequipa, la historia no solo se escribe en sillar y volcanes. En Arequipa, el fuego tiene memoria. Arde lento en los fogones de las picanterías, alimentado por leña, ají y siglos de sabiduría femenina. Allí, entre el humo y el murmullo espeso de la chicha, las picanteras han escrito una historia que rara vez ocupa titulares, pero que vive intacta en el paladar y en la memoria colectiva.

La picantería no es solo un lugar donde se come: es un territorio gobernado por mujeres. Mujeres que heredaron recetas como quien recibe un legado sagrado, transmitido de madre a hija, de abuela a nieta. Mónica Huerta, al frente de La Nueva Palomino, es parte de esa estirpe. Su cocina no imita el pasado: lo mantiene vivo. Cada plato es memoria activa, cada jornada una reafirmación silenciosa de identidad y oficio.

"Cuando la sangre traiciona" de Alfredo Hidalgo Gonzales es una novela íntima que disecciona los hilos frágiles de los lazos familiares. La historia comienza con un prólogo que conmueve de inmediato: Daniel recibe a las cinco y diecisiete la llamada de su madre —su padre está muriendo y su hermano Lucas ha desaparecido sin dejar rastro. Ese instante lo devuelve a una casa llena de heridas no dichas, donde el silencio pesa más que las palabras.

Con su primer libro en castellano (también publicado en alemán e inglés), Alfredo Hidalgo Gonzales marca un hito significativo: es el creador del Realismo Psicológico Cinemático, una innovadora corriente narrativa y fílmica del siglo XXI originada en Alemania. Desde 2014, el autor peruano reside en Heidelberg, donde desarrolló este enfoque único que combina profundidad psicológica con técnicas narrativas de alcance cinematográfico.

Peru-Vision bedankt sich bei Fernando Tuesta Soldevilla für die Genehmigung folgendes Artikel (Erstveröffentlichung bei Blog Tuesta am 25.01.2026) in abgeänderten Form in Peru-Vision.com zu veröffentlichen.

Es sind weniger als 75 Tage bis zu den Präsidentschafts- und Kongresswahlen und die Favoriten erreichen in den Umfragen Werte von bis zu 10 %, während der Anteil der Unentschlossenen fast 60 % beträgt. Dies führt zu der Überlegung, ob es diesmal wieder einen Außenseiter geben könnte.

In vielen Ländern sind politische Outsider seltene Erscheinungen – in Peru hingegen gehören sie seit Jahrzehnten zum festen Bestandteil nahezu jeder Wahl. Kaum beginnt ein Wahlprozess, versuchen mehrere Kandidaten, sich als Outsider zu präsentieren – überzeugt davon, dass diese Eigenschaft, ob echt oder gezielt inszeniert, ihnen einen strategischen Vorteil verschaffen kann.

Doch was genau bedeutet es, in der peruanischen Politik ein Outsider zu sein?

Im Rahmen des Weltwirtschaftsforums in Davos (19.–23. Januar 2026) wies der Präsident der Zentralbank Perus, Julio Velarde, auf die Stärke der peruanischen Währung, den Stand der internationalen Währungsreserven (28 % des BIP) sowie auf die niedrige und stabile Inflation und die ausgewogene Fiskalpolitik mit stabilen Staatsfinanzen und niedrigen Schulden hin (vgl: Wirtschaftslage 2025 nach Julio Velarde). Er fügte hinzu, dass dies trotz politischer Krisen und ständiger Regierungswechsel – neun Präsidenten in zwei Jahrzehnten – gelungen sei.

Hinsichtlich der Fiskalpolitik wird der peruanische Kongress jedoch durch die Verabschiedung zahlreicher Gesetze zu einer übermäßigen Steigerung der Staatsausgaben führen. Diese könnten zukünftig teils durch Verschuldung gedeckt werden, was zu einer kritischen Situation führen könnte.

In den nächsten Ausführungen werden wir uns mit dieser Problematik befassen und dabei auch den kritischen Stimmen in Peru Gehör schenken.

„Wenn das Blut verrät“ von Alfredo Hidalgo Gonzales ist ein intimer Roman, der die zerbrechlichen Fäden familiärer Bindungen seziert. Die Geschichte beginnt mit einem Prolog, der sofort unter die Haut geht: Daniel erhält um fünf Uhr siebzehn den Anruf seiner Mutter – sein Vater liegt im Sterben, sein Bruder Lucas ist spurlos verschwunden. Dieser Moment katapultiert ihn zurück in ein Haus voller unausgesprochener Wunden, wo Schweigen schwerer wiegt als Worte.

Alfredo Hidalgo Gonzales hat mit seinem ersten Werk auf Deutsch eine bedeutende Marke gesetzt: Er ist der Schöpfer des Cinematischen Psychologischen Realismus, einer innovativen narrativen und filmischen Strömung des 21. Jahrhunderts mit Ursprung in Deutschland. Seit 2014 lebt und wirkt der peruanische Autor in Heidelberg, wo er diese einzigartige Richtung entwickelte, die psychologische Tiefe mit realistischen, cinematischen Techniken verbindet.